Паблік рилейшнз / інформаційний папір
Цей веб-сайт (далі - "цей веб-сайт") використовує такі технології, як файли cookie та теги з метою покращення використання цього сайту клієнтами, реклами на основі історії доступу, розуміння статусу використання цього веб-сайту тощо. . Натискаючи кнопку "Погодитись" або на цьому веб-сайті, ви погоджуєтесь на використання файлів cookie для зазначених вище цілей та обміну своїми даними з нашими партнерами та підрядниками.Щодо обробки персональних данихПолітика конфіденційності Асоціації культурної промоції Ota WardБудь ласка зверніться до.
Паблік рилейшнз / інформаційний папір
Випущено 2021 січня 4 року
Інформаційний документ про культурне мистецтво Ота Уорд "ART bee HIVE" - це щоквартальний інформаційний документ, що містить інформацію про місцеву культуру та мистецтво, нещодавно виданий Асоціацією промоції культури Ота Уорд з осені 2019 року.
«БДЮЛИНИЙ УЛІК» означає вулик.
Разом з репортером палати "Корпус Міцубачі", зібраним відкритим набором, ми будемо збирати художню інформацію та передавати її всім!
У розділі "+ Бджола!" Ми розмістимо інформацію, яку не вдалося представити на папері.
Основна стаття: Дененчофу, місто, про яке мріяв Еічі Сібусава + бджола!
Мистецька особа: архітектор Кенго Кума + бджола!
Дененчофу є синонімом житлових районів високого класу в Японії, але раніше це був сільський район, який називався Уенумабе та Шімонумабе.Саме з мрії про людину така місцевість відродилася.Чоловіка звати Ейчі Шибусава.Цього разу ми запитали пана Такахісу Цукідзі, куратора народного музею Ота Уорд, про народження Дененчофу.
Яким місцем був Дененчофу в минулому?
"У період Едо села були основною одиницею суспільства. Ареал сіл Уенумабе і село Шімонумабе - це так званий хребет Дененчофу. Дененчофу 1-хом, 2-хом і поточне випромінювання Шимонумабе знаходиться в 3-хоме На початку епохи Мейдзі населення становило 882. Кількість домогосподарств становило 164. До речі, пшеницю та різні зерна виробляли, а рис виробляли в низьких місцях, але, схоже, частка рисових полів у цій місцевості була невеликою, головним чином для нагірського господарства ".
Дененхофу перед розробкою Надано: Tokyu Corporation
Що змінило ці села ...
"Я Ейчі Шибусава *, якого називають батьком японського капіталізму. На початку ери Тайшо я уявив перше садове місто в Японії з добре обладнаною житловою інфраструктурою і повним природи.
Після Реставрації Мейдзі Японія сприятиме швидкій індустріалізації в рамках політики багатих солдатів.Завдяки російсько-японській війні та Першій світовій війні заводи процвітали в колишньому місті Токіо (приблизно всередині лінії Яманоте та навколо річки Суміда).Тоді кількість людей, що працюють там, буде неухильно зростати.Заводи та будинки зосереджені.Природно, санітарне середовище погіршується.Можливо, добре працювати, але важко жити. "
Шибусава - головна фігура у фінансовому та промисловому світі, але чому ви взяли участь у розвитку міст?
"Шибусава подорожував за кордон з кінця сьогунату Токугава. Ви, можливо, бачили чуже місто і відчували відмінність від Японії.
Шибусава звільнився з військової служби в 1916 році (Тайшо 5).Це був рік тому, коли я почав брати участь у розвитку садових міст, і часи збігаються.Вихід з активного обов'язку означає, що вам більше не доведеться бути прив'язаним до кайданів ділового світу чи галузі.Кажуть, що справедливо створити ідеальне некомерційне місто, яке не визначає пріоритетів лише економічні ефекти, або що відмова від активного обов’язку є одним із чинників. "
Чому місцем розробки було обрано Дененчофу?
"У 1915 році (Тайшо 4) Яемон Хата, який був секретарем Юкіо Озакі, який виконував обов'язки мера Токіо і міністра юстиції, відвідав Шибусаву з місцевими добровольцями і подав клопотання про розвиток. Це було раніше. Через петицію , перемикач був увімкнений в Шибусаві, який давно знав про проблему. Я прекрасно усвідомлюю сексуальність. ТОВ "Rural City Co." було створено в 1918 році (Тайшо 7) ".
Станція Дененчофу на початку розробки Забезпечила: корпорація Tokyu
Якою була концепція розвитку?
"Це забудова як житлова зона. Це сільська житлова зона. Це сільська місцевість з незначним розвитком, тому ви можете вільно реалізовувати свої мрії.
По-перше, земля висока.Не стань безладним.А електроенергія, газ та вода працюють.Хороший транспорт.Ці моменти є пунктами при продажу будинку в той час. "
Хідео Шибусава, син Ейчі Шибусави, буде ключовою людиною у реальному розвитку.
"Ейічі Шибусава започаткував компанію, а самою компанією керував його син Хідео.
Ейчі залучає різних друзів з ділового світу, щоб створити компанію, але всі вони вже десь є президентами, тому вони не беруть участь у цьому бізнесі на повний робочий день.Тож, щоб зосередитися на розвитку садового міста, я додав свого сина Хідео. "
Хідео відвідував західні країни до фактичного розвитку.
"Я зустрів Сен-Френсіс Вуд, сільське місто на околиці Сан-Франциско." Дененчофу "був створений за зразком цього міста. Біля входу в місто, як брама або пам'ятник. В районі є станційна будівля, і дороги розташовані по радіальному малюнку з центром на станції. Це також відомо про Париж у Франції, і кажуть, що будівля станції виконує роль тріумфальних зворотних воріт. Нинішній фонтан Ротарі з також від початку розвитку .
Архітектура у західному стилі також була побудована з урахуванням іноземного міського пейзажу.Однак, навіть якщо зовнішня сторона західного стилю, коли ви заходите всередину, здається, що було багато японсько-західних стилів, таких як татамі, де сім’я ззаду їсть рис під час вітальні у західному стилі.Повністю західних стилів не було багато.Поки що це не стосується японського способу життя. "
Як щодо ширини дороги?
"Ширина головної дороги становить 13 метрів. Я не думаю, що це зараз дивно, але на той момент вона досить широка. Придорожні дерева також епохальні. Здається, дерева кольорові і весь 3-хромний виглядає як лист гінкго. Крім того, співвідношення доріг, зелених насаджень і парків становить 18% житлової землі. Це досить високо. Навіть у центрі Токіо на той час це близько 10, оскільки це близько%. "
Що стосується води та стічних вод, то в той час було прогресивно, що я особливо усвідомлював каналізацію.
"Я думаю, це правильно. Незадовго до того, як сам" Ота Уорд "зміг належним чином підтримувати каналізаційну систему. Раніше побутові стічні води стікали у старий водний шлях акведуку Рокуго. Була створена так звана каналізаційна мережа. пізніше. Я думаю, це 40-ті ".
Дивно, що в рамках розвитку міст існували парки та тенісні корти.
"Парк Хорай і тенісний клуб Денен (пізніше Колізей Денен). Парк Горай залишив пейзаж, який спочатку був сільською місцевістю у вигляді парку. Такий різний ліс був у цілому районі Дененчофу, але містобудування Тоді, хоча це і є називається сільським містом, оригінальні залишки Мусашино зникають. Ось чому Колізей Денен також знову відкрив місце, яке було бейсбольним полем, як головний стадіон тенісного клубу Денен ".
Вид зверху на житловий масив Тамагавадай Надано: Народний музей Ота Уорд
Це місто, де мрії здійснились.
「У 1923 р. (Тайшо 12) стався Великий землетрус Канто і центр міста був зруйнований.У будинках було багатолюдно, а вогонь поширився та завдав великої шкоди.Будинки, переповнені сміттям, небезпечні, тому на високих місцях земля стабільна, а імпульс для життя в просторому передмісті збільшився.Це буде попутний вітер, і Дененчофу збільшить кількість жителів одразу.У цьому ж році відкрилася станція "Чофу", і в 1926 році (Тайшо 15) вона була перейменована в станцію "Дененчофу", і Дененчофу народився як в імені, так і в реальності. "
Ⓒ КАЗНІКИ
Куратор фольклорного музею Ота Уорд.
У музеї він відповідає за наукові дослідження, дослідницькі та виставкові проекти, пов’язані з історичними матеріалами загалом, і щодня намагається донести історію регіону до місцевої громади. Вийшов у популярній програмі NHK "Бура Таморі".
"У міському житті відсутні елементи природи. Більше того, чим більше місто розширюється, тим більше елементів природи не вистачає в житті людини. Як результат, це не тільки негативно впливає на мораль, але й фізично. Це також має несприятливий вплив вплив на здоров'я, погіршує активність, психічну атрофію та збільшує кількість пацієнтів із слабкістю пам’яті.
Люди не можуть жити без природи. (Опущено) Тому „Garden City” розвивається у Великобританії та США близько 20 років.Простіше кажучи, це місто-сад - це місто, яке поєднує в собі природу, і місто з багатим сільським смаком, яке, здається, є компромісом між сільською місцевістю та містом.
Навіть коли я бачу, як Токіо надзвичайно швидко розростається, я хочу створити щось на зразок міста-саду в нашій країні, щоб компенсувати деякі вади міського життя ".
Надано Eiichi Shibusawa: Передруковано з веб-сайту Національної дієтичної бібліотеки
Народився в 1840 р. (Тенпо 11) в нинішньому фермерському будинку в К'ярайдзімі, місто Фукая, префектура Сайтама.Після цього він став васалом сім'ї Хітоцубаші і поїхав до Європи як член місії на Паризьку виставку.Після повернення до Японії його попросили служити уряду Мейдзі. У 1873 р. (Мейдзі 6) він звільнився з уряду і звернувся до ділового світу.Брав участь у створенні та управлінні понад 500 компаніями та економічними організаціями, такими як Національний банк Daiichi, Токійська фондова біржа та Tokyo Gas, та бере участь у понад 600 соціальних проектах. Виступайте за "теорію морального економічного об'єднання".Основна робота "Теорія та арифметика".
Кенго Кума, архітектор, який бере участь у проектуванні численних архітектур у країні та за кордоном, таких як Національний стадіон, Станція JR Takanawa Gateway, вежа Далласа Ролекс у США, Музей Вікторії та Альберта Данді в Шотландії та Одунг Пазар Музей сучасного мистецтва в Туреччині.Щойно спроектована паном Кумою архітектура - це "Denenchofu Seseragikan", який відкрився в парку Denenchofu Seseragi.
Панорамний вид на Дененхофу-Сесерагікан, який повністю покритий склом і має відчуття відкритості ⓒKAZNIKI
Я чув, що пан Кума відвідував дитячий садок / початкову школу в Дененчофу.Чи є у вас спогади про це місце?
"Я ходив до Дененчофу дев'ять років у дитячому садку та початковій школі. У той час я був не лише в приміщенні школи, але й бігав по різних містах, парках, на берегах річок тощо. річки Тама. Їх було багато. У цій зоні зосереджені мої спогади дитинства. Не тільки парк розваг Тамагаваен, який був на місці нинішнього парку Сесерагі, але також парк Тамагавадай і католицька церква Дененчофу, які все ще існують. як я виріс біля річки Тама, а не об'їжджав цю територію ".
Як пройшов проект на місці спогадів?
"Я вважав, що сам цей проект був дуже цікавим. Я вважаю парк і архітектуру єдиними. Не лише архітектура є бібліотекою / приміщенням для проведення засідань ... Ідея про те, що це парк, який виконує функції бібліотеки / засідання У публічній архітектурі сама архітектура має свою функцію, але ідея пана Ота Уорда полягала в тому, що парк мав функцію. Ідея стати зразком громадської архітектури в майбутньому та таким, яким має бути місто. так. Містер Ота-ку має дуже розвинену ідею, тому я точно хотів взяти участь ".
Створення нової будівлі, Сесерагікан, змінить значення та функції місця та району.
"Сесерагікан інтегрований зі скелею вздовж річки, яка називається щіткою (лінією скелі) перед цим. Під щіткою є прохід, і є простір, де можна гуляти. Цього разу" Сесерагікан " Я думаю, що в результаті цього потік людей у парку та на цій території зміниться, і сам акт прогулянки матиме багатший сенс, ніж раніше. "
Із створенням Сесерагікана було б чудово, якби більше людей просто захотіли увійти.
"Я думаю, що це точно збільшиться. Я відчуваю, що акт прогулянки та акт насолоди об'єктом будуть активовані як одне ціле. Таким чином, звичайна громадська будівля та те, як має бути площа, трохи відрізняються. Я відчуваю що така нова модель, в якій громадські будівлі самі змінюють потік людей у цьому районі, швидше за все, народиться тут ".
Denenchofu Seseragikan (Інтер’єр) ⓒKAZNIKI
Розкажіть, будь ласка, про тему та концепцію, яку ви запропонували для цієї архітектури.
Насамперед, розкажіть, будь ласка, про «лісову веранду».
"Ганок знаходиться лише на півдорозі між лісом та архітектурою. Я думаю, колись японці знали, що проміжна зона була найбагатшою та найприємнішою. У 20 столітті простір під'їзду стабільно зникав. Будинок став закритою коробкою. відносини між будинком і садом зникли. Це робить мене дуже самотнім, і я думаю, що це величезна втрата для японської культури ".
Це весело користуватися перевагами всередині та зовні?
"Правильно. На щастя, я виріс у будинку з ґанком, тому читаючи книгу на ґанку, граючи в ігри на ґанку, будівельні блоки на ґанку тощо. Я думаю, що якби ми могли ще раз повернути ґанок, образ японських міст сильно змінився б. Цього разу я спробував представити своє власне усвідомлення проблеми з історією архітектури ".
Ганок - це місце, яке пов’язане з природою, тому було б чудово, якби ми могли проводити сезонні заходи.
"Я сподіваюся, що щось подібне вийде. Я сподіваюся, що люди, які ним користуються, плануватимуть все більше і більше планів, ніж думають дизайнери та уряд".
Кенго Кума біля "Seseragi Bunko" на 1 поверсі, кімната відпочинку ⓒ KAZNIKI
Розкажіть, будь ласка, про "колекцію стрічкових дахів, що поєднуються з лісом".
"Ця будівля аж ніяк не мала будівля, і вона має великий обсяг. Якщо ви висловите її такою, якою вона є, вона буде занадто великою, а баланс з лісом буде поганим. Тому дах розділений на кілька шматки та смуги вишикувалися. Я думав про таку форму. Думаю, відчувається, що вона вливається в навколишній пейзаж.
У бурмочучій залі庇Стріхи схиляються до лісу.Архітектура віддає данину природі (сміється). "
Смугастий дах створює якусь висоту у внутрішньому просторі.
"У внутрішньому просторі стеля висока або низька, або біля входу здається, що внутрішній простір розмивається назовні. Створюється таке різноманіття місць. Це один витягнутий простір в цілому. Усередині, ви можете насправді відчути різні типи простору. Я думаю, що це зовсім відрізняється від звичайної простої архітектури у формі коробки "
Розкажіть, будь ласка, про "вітальню в місті, наповненому теплом дерева".Ви говорите, що особливо ставитеся до дерева.
"Цього разу я використовую старовинну деревину серед деревини. Я хочу, щоб усі користувачі використовували її як власну вітальню. Я не думаю, що існує так багато чудових віталень з такою багатою зеленню ((Сміється). Однак , Я хотів зберегти розслаблююче відчуття вітальні. Це як вітальня, де можна відчути схил даху, як він є, а не в так званій громадській будівлі у формі коробки. Сподіваюся, я можу прочитати книгу повільно в приємному місці, поговоріть з друзями, приходите сюди, коли я трохи втомився, і відчуваю зцілення, як сидіння на дивані у вітальні.
Для цього добре підійде трохи старий і спокійний старий матеріал.Десятиліття тому, коли я був дитиною, у Дененчофу був побудований новий будинок.Я ходив у різні будинки друзів, але зрештою всі будинки, які були старші за нові та ті, що минули, були дуже привабливими. "
Я думаю, що архітектура вашого вчителя має тему співіснування з природою, але чи є різниця між архітектурою в сільській природі та природою в міських районах, таких як Дененчофу?
"Насправді, я починаю думати, що міста та сільська місцевість не такі різні. У минулому вважалося, що великі міста протилежні сільській місцевості. Дененчофу - відомий житловий район в Японії. Однак у сенс, я думаю, що це чудова сільська місцевість. Забава Токіо полягає в тому, що це ніби колекція сіл з різними особистостями. Первісне походження міста Едо - це дуже складний рельєф. Він має складний складчастий рельєф, який ви рідко бачите в найбільші міста світу, і на хребтах і долинах цієї складки є зовсім інша культура. Якщо ви рухаєтесь однією дорогою чи хребтом, поруч із вами інша культура. Я думаю, що така різноманітність є принадою Токіо. різні атмосфери в цій сільській місцевості, такі як місто чи село. У Сесерагікані ви можете насолоджуватися сільською місцевістю як село. Сподіваюся, ви можете це відчути ".
Ⓒ КАЗНІКИ
Народився в 1954 році.Закінчив архітектурний факультет Токійського університету. 1990 Створено бюро архітекторів та дизайну міст Kengo Kuma & Associates.Працюючи професором Токійського університету, в даний час він є спеціальним професором та заслуженим професором Токійського університету.
Мене вразив критий стадіон «Йойогі» Кендзо Танге, який я бачив на Олімпійських іграх 1964 року в Токіо, і я прагну стати архітектором змалку.В університеті він навчався у Хіросі Хари та Йошичики Учіди, а коли був аспірантом, він перетнув пустелю Сахари в Африці, оглядав села і націлювався на красу і силу сіл.Після роботи запрошеним дослідником в Колумбійському університеті, він заснував Kengo Kuma & Associates в 1990 році.Він розробляв архітектуру у понад 20 країнах світу (Архітектурний інститут Японської премії, Міжнародна премія архітектури дерева з Фінляндії, Міжнародна премія архітектури каменю з Італії та ін.), Отримував різні нагороди в країні та за кордоном.Прагнучи до архітектури, яка поєднується з місцевим оточенням і культурою, ми пропонуємо дизайн в людському масштабі, ніжний і м’який.Крім того, через пошук нових матеріалів для заміни бетону та заліза, ми переслідуємо ідеальну форму архітектури після індустріального суспільства.
Секція зв’язків з громадськістю та громадських слухань, Відділ промоції культури та мистецтв, Асоціація промоції культури Ота Уорд